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纳兰容若 2004-10-26 22:32

生活禅

[b]精选了几个与我们生活有密切关系的禅的故事，也许每一个故事会犹如一道顿悟的光芒、一泉沁心的溪水，让你在尘世的喧嚣中蓦然发现生命的意义，得到最古老但也是最精辟的哲理，使你被氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。。。 [/b]

纳兰容若 2004-10-26 22:36

庄周梦蝶

   小和尚向禅师请教快乐之事，禅师对他讲了一个故事：有一天黄昏，庄周一个人来到城外的草地上，他很久都没有这样放松了，他一直被迫在痛苦中生活，因为没有人能够了解他。他必须强迫自己摒除杂念，因为只有那样他才能不去想别的事情，完全沉浸在自己的生活状态中。
(Asu2y0d5J9z)oW
   他仰天躺在草地上，闻着青草和泥土的芳香，尽情享受着，不知不觉就睡着了。他做了一个梦，在梦中，他变成了一只蝴蝶，身上色彩斑斓，在花丛中快乐地飞舞。上有蓝天白云，下有金色土地，还有和煦的春风吹拂着柳絮，花儿争奇斗艳，湖水荡漾着阵阵涟漪―――他沉浸在这种美妙的梦境中，完全忘记了自己。b[Qe#mtW

   突然，他醒了过来，完全不能区分现实和梦境。当他认识到这只是一个梦的时候，他说：“庄周还是庄周，蝴蝶还是蝴蝶。”
`l w4@K
   很长时间以后，他终于幡然省悟：原来那舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝶儿就是他自己。然而现在他还是原来的庄周，和原来没有任何的变化，只不过现在，他的心态和原来不一样了。但就是享受那片刻的梦境，对他来说也是一种莫大的幸福。v KS*Np}z2n

   禅师说：“一只小小的蝴蝶飞入了庄周的心，这样的小事也能让他快乐，还有什么事能让他担忧的呢？”小和尚听完禅师的话，终于明白了快乐的道理。

[u]生活禅理：人生处处有快乐[/u]

纳兰容若 2004-10-26 22:38

禅师送饼子-yiNU{|Y

   龙潭崇信禅师未出家前在道悟禅师的寺旁摆了一个摊，靠卖饼子为生，生活十分贫困，连住的地方都没有，天黑了就在别人的屋檐下睡觉。
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道悟禅师见他生活如此艰苦，就把寺中一间小屋让出来给他住，崇信为了感谢道悟禅师，每天送给道悟禅师10个饼子。每当崇信送饼子给道悟禅师的时候，道悟禅师总是非常高兴地收下，等崇信回去了，道悟禅师就叫人从10个饼子中取出一个还给崇信。这样的情况一直维持了两年的时间。

   两年后，崇信终于忍耐不住了，他问道悟禅师：“我既然送你饼子，你为什么要每天还我一个呢？你这样做是因为看不起我吗？”#R~dwXY WQj#J
zUGm8d cp
   道悟禅师听了他的话，向他解释道：“你能每天送我10个，我为什么不能每天还你一个呢？”

崇信辨道：“我既然能每天送你10个，难道还在乎你还给我的这一个吗？”TY*D-J?:HK8L

道悟禅师哈哈大笑说：“我不嫌你的10个多，难道你嫌我的一个少吗？”

这几句话让崇信顿有所悟，从此以后他决定出家，不再沉迷在世俗的笼罩之下了，他要去寻找真正的禅理，来诠释生命的真正意义。4a"|[1tZZ
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道悟禅师说道：“一生十，十生百，百生千万，万物皆从一而生。”
(A+rbrM`9L!O+ql
崇信应到：“一生万法，万法皆一！”5@WP"O%]4n
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[u]生活禅理：万物皆从一而[/u]

纳兰容若 2004-10-26 22:39

求子杀子:v/W4WvJK X
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   有一位中年妇女，曾经养育了一个儿子，还想再生一子，苦于不知求子方法。她问其他的女人：“谁有本领能够使我再生一个儿子？”
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   女人中有一位老妇人，回答她说：“我可以使你心想事成，再生一个儿子。但是你必须去行祀天之礼。”

   她见有希望，忙不迭地又问老妇人，“祀天之礼一定要行的，但以何物来做祀品呢？”

   老妇人不紧不慢地告诉她：“把你儿子杀死，取其血以祀天，肯定可以再生几个儿子。”

   这位中年妇女信以为真，求子心切，准备杀死她的儿子来祀天。一位禅师知晓此事，忍不住嘲笑地说：“世界上也真还有这样的蠢人，傻到这种地步，为了求生一子，为了一个未出生的儿子，而去杀死身旁活着的儿子。”

   愚蠢的人就是这样，为了转瞬即逝的快乐，竟然作茧自缚，自投火坑。他们正在做着形形色色损理害己的事情，却又痴心地以为这是去往净土西天的途径。
(_6oO-J y7X"u,n

   [u]生活禅理：不要为了转瞬即逝的快乐而作茧自缚[/u]

纳兰容若 2004-10-26 22:43

佛就是自我0ZtUJ#r&C6iY5F

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   有一次，一位学僧问惟宽禅师：“狗有佛性吗？”x? ['X"c

   惟宽禅师答道：“狗是有佛性的。”5L iS,e l
&U5Xlj6|
   “马有佛性吗？”i,lh-dU$w8\T O

   “马是有佛性的。”,JV4f/g2\ E Ca-r
j8`T5k-oel
   “为什么这些动物都有佛性呢？”

   “因为它们都是众生，众生均有佛性。”
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   “既然这样，那么你有佛性吗？”gY5_J6|.vjJ"M.\

   “我没有佛性。”7]9PY](Y}Z J,l
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   “那为什么一切众生皆有佛性，而你没有？”

   “因为我不是你所说的众生。”U`4Gd\6Sp x

   “你不是众生，是佛吗？”[-s^c!eU

   “我不是佛。”|j9P6M)fH|

   “那你究竟是什么？”X3iLt2h-w
1W0R2V*HuO^F
   “我不是一个什么。” i eKAFC9cp

   “佛性到底是什么？是我们能看到，或者能想到，或者是能感觉到的吗？”
z!^aL|/v2ZDw5m&f V
   “什么也不能，只能悟到。”nm&P+w7h$W

   惟宽禅师反过来问学僧：“荒田没有水，脊土没有肥，能耕吗？”
0u)z!eEDd.y5e
   学僧答道：“不能。”
?"C}^bYg
   “往荒田里注水，往脊土上施肥，就一定能种出粮食吗？”_A1`1L{%^

   “恐怕不能吧！”

   “香里有没有佛？油里有没有佛？”
%d@Y6K _-@[-X
   “没有。”

   “买香油，买油烧能烧出佛吗？”

   “当然不能！佛到底是什么？”u4z)ba{h
4R6J x G^x7` v s
   惟宽禅师最后说：“真正的佛，是一种澄静的智慧，一种明亮的作为，不是烧香叩头就能得到的。事事妙圆，处处空寂，无争执，无欲望，一切都可以放下或牺牲，这就是真佛！自我就是佛，佛就是自我。”
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   [u]  生活禅理：肯定自我就是真我[/u]

纳兰容若 2004-10-26 22:45

敬钟如佛

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   有一天，奕尚禅师从禅房中出来就听到了阵阵悠扬的钟声，禅师立刻被那种与众不同的钟声吸引了，他仔细聆听，神态极其专注。钟声停了以后，他向侍者询问道：“今天早上敲钟的人是谁？”
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   侍者答道：“他是新来的，才来了没几天。”,XN1x6M%T A
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   奕尚禅师说：“你去把他找来，我有话要问他。”那个新来的和尚来了，奕尚禅师问道：“今天早晨你敲钟的时候是什么样的心情呢？”
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   他回答道：“没有什么特别的心情，只是为了当一天和尚撞一天钟。”']&?#T|,_u)J!X?
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   奕尚禅师道：“我看不是这样的，敲钟的时候你一定是想着什么，否则，你不会敲出这样的钟声的。我仔细听过了，今天的钟声格外高贵响亮，只有真心向佛的人才能敲出这样的声音。”

   小和尚想了想，然后说道：“我没有可以要想着什么，在我还没有出家以前，我的老师告诉我说：‘做什么事情都要用心，打钟的时候想到的只能是钟，因为钟即是佛，只有虔诚、斋戒，敬钟如佛，才配去敲钟。’”
-T&a*q6A9]Qv P;]U4Q
   奕尚禅师面露喜色，提醒他道：“敲钟是这样的，做任何事也要这样。要保有今天早上敲钟的禅心，以后你的前途一定不可限量。”oAY3fp7ii S3@2M
;nk;`&B YE
   这位小和尚从此事事恭谨，无论做任何事都牢记禅师的教诲，保持敲钟的禅心，终于取得了巨大的成就，他就是后来的悟由禅师。@)h$~&vo_$@

   [u]生活禅理：凡事用心定可成功[/u]

纳兰容若 2004-10-26 22:48

佛祖与侍者

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   有个人为南阳慧中国师做了30年侍者，慧中国师看他一直任劳任怨，忠心耿耿，所以想要对他有所报答，帮助他早日开悟。
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   有一天慧中国师象往常一样喊道：“侍者！” q3]|lt#a7v
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   侍者听到国师叫他，以为慧中国师有什么事要他帮忙，于是立刻回答道：“国师！要我做什么事吗？”5L^ }Wd ~-v.H;t^x
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   国师听到他这样的回答感到无可奈何，说道：“没什么事要你做的！”rl5E/VB%h.McH
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   过了一会，国师又喊道：“侍者！” L^z*?2e2{O,yv%P

   侍者又是和第一次一样的回答。U4[[{jt-h
%X3c3i ]e_y
   慧中国师又回答他道：“没什么事要你做！”
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   这样反复了几次以后，国师喊道：“佛祖！佛祖！”W|8MX1s5?],U
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   侍者听到慧中国师这样喊，感到非常不解，于是问道：“国师，您在叫谁呀？”cb7]*nu)^{8DS"D
m5?*I"d+v%U N*gh
   国师看他愚笨，万般无奈地启示他道：“我叫的就是你呀！”'p*nt0a0h0[G

   侍者仍然不明白地说道：“国师，我不是佛祖，而是你的侍者呀！你糊涂了吗？”
m D$a}E4wV%t
   慧中国师看他如此不可教化，便说道：“不是我不想提拔你，实在你太辜负我了呀！”
YH9T XmV,uq2F
   侍者回答道：“国师！不管到什么时候，我永远都不会辜负你，我永远是你最忠实的侍者，任何时候都不会改变！”

   慧中的眼光暗了下去。有的人为什么只会应声、被动？进退都跟着别人走，就不会想到自己的存在！难道他不能感觉自己的心魂，接触自己真正的生命吗？^H(t [&p'Eo$K'XR
son}n["bY
   慧中国师道：“还说不辜负我，事实上你已经辜负我了，我的良苦用心你完全不明白。你只承认自己是侍者，而不承认自己是佛祖，佛祖与众生其实并没有区别。众生之所以为众生，就是因为众生不承认自己是佛祖。实在是太遗憾了！”

*u"o$\o b]
   [u]生活禅理：失败是因为自己轻视自己[/u]

纳兰容若 2004-10-26 22:49

寻找钻石
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   有一个叫哈费特的人做了个梦，梦中有一个老僧告诉他说：“如果你能够找到第一块钻石，你将得到整个钻石矿！钻石就在淌着白沙的河里。”+^5|3ndW/_%l
c/Gd8eC^@j
   第二天早上醒来，他的脑子里都是钻石的影子。 Qd_u%D.x0y%i%?+es%@
7[bPP!WxBW y%L
   于是哈费特把他所有的家产全部换成了钱，然后就走上了寻找钻石的路。他风餐露宿，在外面找了很多年，当一切希望都泯灭的时候，他自杀了。R:n C l5e8^o{
$Io$lw@-MR%z
   买下哈费特房子的那个人，有一次在后院的河水中洗衣服。太阳照过来，河里的沙子忽然变成白色的，河沙中有什么东西在闪闪发光，他挖出来一看，原来是一块天然的钻石。于是他就拿来铁锹和筛子，把河水中的沙子全都挖了出来，用筛子筛过以后，各种大大小小的钻石纷纷呈现在他的面前，散发着耀眼的光芒。

   那个人想：“哈费特细细苦苦地去寻找钻石，结果什么也没有得到，他哪里想得到，其实钻石就在他家的后院里！”O%O'P$v WMy r#wo@

   后来那个人把其中几个大的钻石献给了维多利亚女王，女王封他做了大官，从此他过上了丰裕的生活。f_$dWjg&i/P.U9H
p+b-x+Rlz#i5w
   生活中处处都有宝藏，关键在于你如何去发现它。很多时候我们总是认为好的东西总在别人手中，不珍惜自己所拥有的，一旦失去了就后悔莫及了。+D n,I3z+]

T,Z$@qE&v
$L(HlY}._3G
   [u]生活禅理：钻石就在你家后院[/u]

纳兰容若 2004-10-26 22:51

盲人的灯笼
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   有一个僧人走在漆黑的路上，因为路太黑，僧人被行人撞了好几下，他继续向前走，看见有人提着灯笼向他走过来，这时候旁边有人说：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼！”
9qOuOBqV+K bB5R#v
   僧人被那个人的话吸引了，等那个打灯笼的人走过来的时候，他便上前问：“你真的是盲人吗？”那个人说：“是的，我从生下来就没有见过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的，我甚至不知道灯光是什么样的！”
D0k7n Ocb {v2j
   僧人更迷惑了，问道：“既然这样你为什么还要打灯笼呢？是为了迷惑别人，不让别人说你是盲的吗？”;eMT4[#o)S
JB#qf0QfK
   盲人说：“不是的，我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就在晚上打着灯笼出来。”^&K;IaL
P*@-o_8Pgdb_
   僧人感叹道：“你的心地多好啊！原来你是为了别人！”QT'`E0a\qC
r(If6S Q$dN
   盲人回答说：“不是，我为的是自己！”T Fh4Y/[ F1sb#]

   僧人更迷惑了，问道：“为什么呢？”4{\j ^+w.e8r%oC?;Y

   盲人答道：“你刚才过来有没有被别人碰撞过？”R3Ay_/Vm&U,v"f:J
]F C-]#S#M5e
   僧人说：“有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。”
H+c^7M/S({/`+M
   盲人说：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而碰我了。”

   僧人顿悟，感叹道：“我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我的身边啊！”
N:C!H*N-B],^t

   [u]生活禅理：点灯照亮别人更照亮自己[/u]

纳兰容若 2004-10-26 22:53

禅师与强盗

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   一个年轻人去拜访一位住在大山里的禅师，他们讨论关于美德的问题。这时候，一个强盗也找到了禅师，他跪在禅师面前说：“禅师，我得罪过太大了，很多年来我一直寝食难安，难以摆脱心魔的困扰，所以我才来找你，请你为我澄清心灵。”
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   禅师对他说：“你找我可能找错人了，我的罪孽可能比你的更深重。”
3O9\o8b4j,`@
   强盗说：“我做过很多坏事。”

   禅师说：“我曾经做的坏事肯定比你还要多。”(|nZ}%c"xTq3^F
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   强盗又说：“我杀过很多人，闭上眼睛我就能看见他们的鲜血。”
UH!`n6WU;g"A'x
   禅师回答说：“我也杀过很多人，我不用闭上眼睛就能看见他们的鲜血。”%S9\;N"V"o \(j6~

   强盗说：“我做的一些事简直没有人性。”YO |1^.S?L
Vyo5N wBo O:m
   禅师回答：“我都不敢想那些以前我做的那些没有人性的事。”^b(a{M}pp*z

   强盗听禅师这么说，就用一种鄙夷的眼神看了看禅师，说：“既然你是这么一个人，为什么还在这里自称为禅师，还在这里骗人做什么！”于是他起身轻松地下山去了。

   年轻人在旁边一直没有说话，等到那个强盗离去以后，满脸疑惑地向禅师问道：“你为什么要这么说，我很了解你是一个品德高尚的人，一生中从未杀生。为什么要把自己说成是十恶不赦的坏人呢？难道你没有从那个强盗的眼中看到他已经对你失去信任了吗？” ecr"c+q*CB

   禅师说道：“他的确已经不信任我了，但是你难道没有从他的眼中看到他如释重负的感觉吗？还有什么比这样更能让他弃恶从善呢？”+zbGzK4i!R7m r

   年轻人激动地说：“我终于明白了什么叫做美德！”
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   远处传来那个强盗欢乐的叫喊声：“我以后再也不做坏人了！”这个声音响彻了山谷。
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   生活禅理：让别人因自己而感到快乐

纳兰容若 2004-10-26 22:56

克契的谦让}B'y p^8Jx

   克契到佛光禅师那里学禅也有好长一段时间了，由于个性客气，遇事总是想办法自己打理，尽可能不麻烦别人，就连修行，也是一个人闷着头默默地进行。
一天，佛光禅师问他说：“你来我这儿也有12个年头了，有没有什么问题？要不要坐下来聊聊？”~&p*p9t1_[D
n/^nu v!L|#ww
   克契连忙回答：“禅师您已经很忙了，学僧怎好随便打扰呢？”
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   时光荏苒，岁月如梭，一晃眼，又是三个秋冬。dx2e:`Ic7m }*@
2e;R|)Q6E
   这天，佛光禅师在路上碰到克契，又有意点他，主动问道：“克契啊！你在参禅道上可有遇到些什么问题吗？有的话就要开口问。”dc}YY9]+X

   克契答道：“禅师您那么忙，学僧不好耽误您的时间！”}?$of)dk}#s+b

   一年后，克契经过佛光禅师禅房外，禅师再对克契语道：“克契你过来，今天我有空，不妨进禅室来谈谈禅道。”O8sa D$YV:K

   克契禅僧赶忙合掌作礼，不好意思地说：“禅师很忙，我怎能随便浪费您的时间？”佛光禅师知道克契过分谦虚，这样的话，再怎样参禅，也是无法开悟的，得采取更直接的态度不可了，所以当佛光禅师再次遇到克契的时候，便明白地对克契说：“学道坐禅，要不断参究，你为何老是不来问我呢？”

   只见克契仍然应道：“老禅师，您忙！学僧实在是不敢打扰！”)]P2s"y8X+AUubG6h
"Wz7@!~'O~4O
   这时佛光禅师大声喝道：“忙！忙！我究竟是为谁在忙呢？除了别人，我也可以为你忙啊！”佛光禅师这一句“我也可以为你忙”的话，顿时打入了克契的心中。
谦逊固然是种美德，然而过度执著于谦逊，却可能使你失去了开悟的契机。 bO vb;MHf
"mxr;_0?F*b\t
   闭门苦思数年，也许不如与禅师的一席对谈，能使你茅塞顿开、恍然大悟。看来进退取舍的智能与节度，也是生活与修行的重要功课了。.jP&L1zI

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   [u]生活禅理：过度谦逊会失去机会[/u]

纳兰容若 2004-10-26 22:58

愚人的智慧

   有个人因为笨，所以很穷，可是他运气好。S(y@6v Np!L6r

   一次下雨的时候，围墙被雨冲倒了，他居然从倒了的墙里挖出了一坛金子，因此他一夜暴富。可是他依然很笨，他也知道自己的缺点，于是就向一位禅师诉苦，禅师告诉他说：“你有钱，别人有智慧，你为什么不用你的钱去买别人的智慧呢？“
c;n+jA%STbU
   于是这个愚人就来到了城里，见到一个僧人，就问道：“你能把你的智慧卖给我吗？“僧人答道：“我的智慧很贵，一句话1000两银子。”

   那个愚人说：“只要能买到智慧，多少钱我都愿意出！”0No4_]5XL
c\-D9dH/Wpuo[Ok
   于是那个僧人对他说道：“遇到困难不要急着处理，向前走三步，然后再向后退三步，往返三次，你就能得到智慧了。”4cOe:MD8k f2Gb
| q8u@8Tn
   “智慧这么简单吗？”那人听了将信将疑，生怕僧人骗他的钱。僧人从他的眼中看出他的心思了，于是对他说：“你先回去吧，如果觉得我的智慧不值这些钱，那你就不要来了，如果觉得值，就回来给我送钱来！”5ILS}#]lk.N

   当夜回家，他昏暗中发现妻子居然和另外一个人睡在炕上，顿时怒从心生，拿起菜刀准备将那个人杀掉，突然想到白天买来的智慧，于是前进三步，后退三步，各三次，正走着呢，那个与妻同眠者惊醒过来，问道：“儿啊，你在干什么呢？深更半夜的！”!x,dU^6t$W3G$z$`
Ob\j9`Y
   愚人听出是自己的母亲，心里暗惊：“若不是白天我买来的智慧，今天就错杀母亲了！”
O;FwPG!vb
   第二天，他早早地就给那个僧人送银子去了。IU[6b[7s`tZ
#tr }[-AL2Gy

   [u]生活禅理：小怒从一数到十大怒从百数到千[/u]

纳兰容若 2004-10-26 22:59

感悟b-}0?9V#nx{ d

8|*tZ TKCe/sMb
   唐代的智闲和尚曾拜灵佑禅师为师，有一次，灵佑问智闲：“你还在娘胎里的时候，在做什么事呢？”

   “还在娘胎里的时候，能做什么事呢？”他冥思苦想，无言以对。于是说：“弟子愚顿，请师父赐教！” P Rul4T\.CN
%g?;Z*Ra\5}7U%A`
   灵佑笑着说：“我不能说，我想听的是你的见解。”

   智闲只好回去，翻箱倒柜查阅经典，但没有一本书是有用的。他这才感悟道：“本一位饱读诗书就可以体味佛法，参透人生的哲理，不想都是一场空啊！”
灰心之余，智闲一把火将佛藉经典全部烧掉了，并发誓说：“从今以后再也不学佛法了，省得浪费力气！”sfj4@A

   于是他前去辞别灵佑禅师，准备下山，禅师没有任何安慰他的话，也没有挽留他，任他到自己想去的地方。
:P,k m$A:^
   智闲来到一个破损的寺庙里，还过着和原来一样的生活，但是心里还总是放不下禅师问他的话。

   有一天，他随便把一片碎瓦块抛了出去，瓦块打倒一棵竹子上，竹子发出了清脆的声音。智闲脑中突然一片空明，内心彭湃。他感到了一种从未体验过的颤抖和喜悦，体验到了悟禅的境界。
A(T_"o5Z\
   他终于醒悟了：“只有在生活实践中自悟自证，才能获得禅旨的真谛。”于是立即赶到灵佑禅师身边道：“禅师如果当初为我说破了题意，我今天怎么会体会到顿悟的感觉呢？”/L0qKA"gX&w3T"U `
7X/Q|,r~6O7W1Lu!w H1{
   原来，悟的魅力就在于―――长久的追寻和执著的思索之后，突然感受到了宇宙和生命那种永恒和谐的意义，并且觉悟到这其实是一种固有的东西的时候，就会从内心的纠缠中解脱。你会突然间发现，一切抖为之改变了。Yf1i'ls{ v0c9E9j1T
EDn"BnI5P`z
;~5KAA%Q;|R.c
   [u]生活禅理：追寻之后才有发现[/u]

绿茶 2004-10-26 23:30

确实是很不错的哲理小故事，但透着大道理呀，希望大家看了之后有所启迪。fg|!UF"O{

生活禅理：人生处处有快乐
生活禅理：万物皆从一而生
生活禅理：不要为了转瞬即逝的快乐而作茧自缚
生活禅理：肯定自我就是真我hW.KL?c
生活禅理：凡事用心定可成功
生活禅理：失败是因为自己轻视自己
生活禅理：钻石就在你家后院C;Lq&DK?*w
生活禅理：点灯照亮别人更照亮自己 Py9_+yxs%Yn(X
生活禅理：让别人因自己而感到快乐~h'K3Z6yd2]2K
生活禅理：过度谦逊会失去机会3cNB+dJy#Tiq
生活禅理：小怒从一数到十大怒从百数到千
生活禅理：追寻之后才有发现

麦禾 2004-10-27 12:58

让别人因自己而感到快乐
不知道难不难!~

缦瑶oO 2005-3-4 22:55

让我长了见识还有就是明白了一些哲理性的问题。。。

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生活禅