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千里同月光

1^# 大中小发表于 2006-8-30 22:37 只看该作者

千里同月光

千里同月光
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时间：2004-9-28 17:06:27 　　作者：风柜来的人　　来源：闲闲书话小鬼论坛' j) N `, V0 m* |1 K" M1 N: P8 Q
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　　前年在上海，买到一张叫《山上的孩子》的CD，似乎是国内一个著名的儿童合唱团录制的。CD封面是一幅油画，画上是两个少数民族的孩子站在山岗 ...

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水岸河边

高级小鬼

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2^# 大中小发表于 2006-8-30 22:38 只看该作者

8）月光光，树头背，孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛,www.xghome.com1 q  Y3 j' @6 k
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　　鹅凯水，鸭洗茶，
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　　鸡公砻谷狗踏碓，狐狸烧火羊炒菜，孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛/ C" @: S. V2 X* m6 x; t
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　　猫公走去检鲁箕，小偷偷食烙疤嘴。小鬼论坛6 W3 n4 F* v* H

　　“客家”是中华民族极其特殊的一个民系，福建、广东、广西、海南、台湾、江西、四川、湖南乃至贵州，都有他们的分布，尤以东南沿海为多。史学界一般上认为客家先民是中原汉人，历史上由于受到边疆部族的侵扰，逐步南下，继而再往南，往各地分散迁徙，最后形成客家人散布各地区的情况（详见罗香林著《客家源流考》）。在收集这些《月光光》谣曲（后面还有多支）的过程中，我发现一个有趣的现象：除了两支我家乡温州的谣曲（一支是谣曲（1），另一支我后面会说到）和少数几支无法得知流传地区的之外，我能收集到的《月光光》谣曲基本上都出自有客家人分布的地区，具体说来有福建、广东、台湾、香港、湖南和海南；即使是我家乡所有的两支《月光光》谣曲，也很有可能和客家文化不无关系。理由有二，首先这两支谣曲流传范围是浙南的瓯江和楠溪江流域，而这一带的畲族和客家人又有极其密切的关系（详见蒋炳钊著《试论客家的形成极其与畲族的关系》）；其次，温州古代由中原南迁的汉人数量也不少，如我的祖先就是。当然，我写的这篇小文字不是论文，大可不必“大胆假设，小心求证”，最好是由我的“大胆假设”，引来方家的“一起纠正”。不过我下意识里觉得，《月光光》谣曲大有可考之处。www.xghome.com* r7 ~; {& W$ w/ s: |# t5 O

　　也正是因为上面的缘故，我无法一一考证收集到的一些各地的《月光光》谣曲，是不是在客家人中流传的，只有按它的流传地来说了。先说福建：- 文学图片娱乐社区; q! U6 m+ S" j% x
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　　（9）月光光，照池塘，
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　　骑竹马，过洪塘，孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛2 ?# a: S) p0 T' n7 Y
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　　洪塘水深不得渡，

　　小妹撑船来接郎，- 文学图片娱乐社区$ h- {  Z( L3 C

　　问郎短，问郎长，孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛- g* {! K8 t) O& h

　　问郎出去几时返？孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛: r4 B2 m2 ~7 K4 r, p+ r0 I

　　这支小调是电视剧《三坊七巷》的主题曲的，也叫《娘子撑船来接郎》，原本是福州的一首民间歌谣，应该属于情歌一路，只是用到了电视剧里，“娘子”就变成了“小妹”，实则还是“娘子”更趁合“郎”。说的是以前闽江上没有桥，渡船女问出门的情郎几时回来。谣曲中的竹马现在是看不到了，但“青梅竹马”这个成语谁都知道，因此，此类的谣曲也可说是传统中国的一个小小留念。还有一支，从谣曲中的“漳州”二字，我们就可以知道，它流传于福建漳州一带了，很是活泼：www.xghome.com# k" F# J& z" Q

　　（10）月光光，月亭亭，. f* ], Q8 T3 }2 f
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　　行暗路，过田塍。孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛,www.xghome.com, ~" }; \2 c( p9 a, g# q, X

　　田塍一壑水，清溜溜，- 文学图片娱乐社区8 X% }, V8 @  ^/ n% ~+ j4 n
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　　撑船过漳州，) X8 v# K( y( `& _
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　　漳州一尾鱼，
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　　鱼头请亲家……小鬼论坛; H% \4 R2 k: w7 r6 W

　　我能收集到的《月光光》谣曲标明是台湾本地制造的没有，一般认为台湾民谣是大约在16世纪初随闽南移民传入台湾的。大致可以分为童谣、情歌、劳动歌、生活歌、故事传说歌、习俗歌、劝善歌和乞食歌等。童谣的流传极为广泛，几乎所有的闽南籍台湾人都会哼几句儿时学的“月娘月光光，起厝田中央”。事实上，台湾有许多种《月光光》谣曲是毫无疑问的，朱天文的小说，余光中的诗歌《月光光》以及周华建演唱的和许美静演唱的歌曲《月光光》都是影证。而我所见到的《月光光》谣曲一般上多是以“月光光”开头，独有台湾，经常是以“月娘月光光”开头，下面的文字又和别处相同。小鬼论坛! T4 _6 T9 W8 Y! F3 D. r+ r; Y$ t

　　浙江温州还有一支《月光光》谣曲，流传于有着许多古建筑的楠溪江流域：
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　　（11）月光光，佛上堂www.xghome.com; ^3 C! a# d! f2 }5 D

　　芝麻盐，配天光

　　紫带豆，配日昼孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛1 D! v' Q$ Y. i9 N6 ?  D% ]
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　　咸菜干，配黄昏www.xghome.com* o; ]4 y7 i, s$ |

　　这一支我可以详细解释一下。芝麻盐、紫带豆和咸菜干都是以前温州穷苦人家常吃的食物，因为都是咸的，所以能放很长日子。“天光”、“日昼”和“黄昏”分别是早晨、中午和黄昏的意思，但在这里，当以早饭、中饭和晚饭解释。“配”在温州有两种意思，基本上是“菜”的意思，一为名词义，比如“吃菜”就是“吃配”，二是动词义，这里取动词义，是用来“配”饭的。我看到这个谣曲时感到很亲切，虽然我小时，家里已经过了最困难的日子，但现在读这首谣曲，依然有提醒人不忘本之意义。

　　广东的《月光光》谣曲不少，早些年我们听到Beyond所唱的就是由广东民间谣曲所改编的：

　　（12）月光光，照池塘，孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛/ w' w- [  U  {1 \4 o1 y  R% e: X
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　　虾仔你乖乖粉落床，' J! l4 ~9 {1 B5 ?

　　听朝阿妈要赶插秧罗！孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛1 i8 ^  B; ~' y3 B* Y
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　　阿爷看牛要上山坡，哦哦哦，小鬼论坛6 y$ x: w, O9 c, H
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　　阿仔你快高长大罗，
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　　帮手阿爷去睇牛羊, 哦哦哦……

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　　虾仔你乖乖粉落床，孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛' Z$ t, ~3 \5 M5 {# A/ d& j
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　　听朝阿妈要捕鱼虾罗! - f! ~$ G3 A  l
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　　阿嫲织网要织到天光，哦哦哦，. w8 C# M. _% p  Z6 u

　　虾仔你快高长大罗，www.xghome.com* W: F$ u+ K4 B. t% N% K

　　撑艇杀网就更在行，哦哦哦……小鬼论坛9 i3 `* q$ I! U5 D6 Q
小鬼论坛  U* X9 I; }# Z3 ?- E
　　“阿妈”的心思显然极苦，一方面要做工，一方面又挂记孩子，只好希望“虾仔你乖乖粉落床”，舔犊之情，昭然可见。而Beyond所生活的香港，也有一首特殊历史情况下产生的《月光光》谣曲：

　　（13）月光光，照得港，

　　山塘无水地无粮，
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　　阿姐担水，- 文学图片娱乐社区; w( i- d  P9 U  r$ Q3 x- A2 [

　　阿妈上佛堂，

　　唔知几时没水荒。

　　香港三面环海，年降雨不均，又无湖泊，河流调节，淡水奇缺，长期制约著经济的发展。香港人长期饱受著缺水之苦，历史上曾经历过多次缺水危机，这种情况直到引了东江水过去才得以解决。现在香港人不愁吃水问题，估计这支谣曲也被人遗忘了。孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛,www.xghome.com" e2 O7 @9 e( {" z  F; Q
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　　广东的《月光光》谣曲中，以槟榔做引子的尤其多。敬槟榔是旧时广东一些地区的一种礼俗。敬客的槟榔得先用槟榔铡（一种专门铡槟榔的小铡刀，现已很少见）铡成几粒，一粒槟榔肉称为“一口槟榔”。过去许多广东人很爱吃槟榔，把它当作口果，一刻不离。钟敬文写过《啖槟榔的风俗》，专门介绍广东人吃槟榔的风俗，文章里还引了一支《月光光》谣曲：孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛+ I' ~- s+ @7 _1 p! g
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　　（14）月光光，照地盯。

　　排靠椅，捧槟榔。小鬼论坛# d  V! a; R4 d

　　捧被爷食爷欢喜，
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　　捧被奶食奶心凉。
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　　除此之外，广东还有一支《月光光》谣曲，起头相似，到后面又化出两个版本：

　　（15）月光光，照地塘；7 z- N' @3 P! j5 ?2 g( K
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　　年卅晚（年三十晚），摘槟榔；
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　　槟榔香，摘子姜；

　　子姜辣，买菩达；
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　　菩达苦，买猪肚；小鬼论坛1 A7 u0 v3 C$ C2 S. [
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　　猪肚肥，买牛皮；孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛8 k4 s- U/ c" m
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　　牛皮薄，买菱角；

　　菱角尖，买马鞭；- 文学图片娱乐社区) j/ B) F- a8 \9 C4 }7 c' j. n

　　马鞭长，起屋樑；www.xghome.com1 d: F/ g: S% k6 b4 F! e. q
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　　屋樑高，买张刀；- 文学图片娱乐社区. g. A1 i( U" V2 N/ A+ {% w0 k

　　刀切菜，买箩蓋；
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　　箩蓋圆，买只船；孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛,www.xghome.com* @6 K. a2 s. W5 r. b
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　　船沉底，浸死两个番鬼仔，一个蒲頭，一个沉底。

　　（16）月光光，照地堂，- 文学图片娱乐社区$ ~( a9 \1 E$ }! j+ j4 k3 w! D

　　年三十晚，铡槟榔。- 文学图片娱乐社区: L: P9 F, m% r( r! ~# D7 P6 g

　　槟榔香，嫁二娘，

　　二娘头发未曾长。

　　过得两年梳鬓，孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛,www.xghome.com3 y/ f( V1 N  V9 q6 o& \4 \
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　　的的打打娶新娘。

　　谣曲（15）最后落在抗击“番鬼仔”上，有唱曲解气的味道，所以我估计它的创作时间可能是在鸦片战争之后。谣曲（16）是流传于德庆地区的，德庆最爱槟榔，可见民俗。www.xghome.com, T" ~# ]: o, {0 Q7 L, A2 l$ z
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　　还有一支，我不知道流传地，但估计会是广东的，因为谣曲里有“公仔”，如果我没猜错，这个词应是粤语里的，是男孩子的意思：
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　　（17）月光光，
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　　月黄黄。孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛,www.xghome.com& [7 l" l  I4 T1 t4 w  A; k6 Z
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　　照篱照壁照花园，- 文学图片娱乐社区; w4 r' c6 p& A, U' N

　　照个公仔出花园。孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛,www.xghome.com, m) H. A" v* Y, L& `
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　　海南的《月光光》谣曲找到两支：孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛5 v2 @  s& ^4 E- o; E
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　　（18）月光光，提支灯笼去行村。孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛,www.xghome.com) {) L- w* b! i9 h5 k6 C+ z
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　　不怕神，不怕鬼，小鬼论坛- O" O% H5 x: @
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　　只怕老婆不开门。

　　（19）中秋夜昏月光光，哥妹相引去轮村。孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛,www.xghome.com) J7 V9 A; q0 F8 K

　　好比鸳鸯成双对，形影不离永相随。小鬼论坛' e* U3 z# P. C. X, x4 [

　　谣曲（18）极俏皮可爱，谣曲（19）则是属于情侣的，偷偷约会，情深意切。这里的“行村”与“轮村”，意即在村子里散步消闲，由此也可见旧时的乡村生活的风气。

　　上面写到的十九支谣曲，都是基本可找到流传地的，还有几支，我就没办法找到流传地了。现全部抄录于下：

　　（20）月光光，照谷场，
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　　　　谷场上，农人忙。www.xghome.com) {+ {5 S- [  t2 J( ^2 b
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　　　　今年稻谷收成好，

　　　　家家户户乐陶陶孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛5 X8 W  H- \3 x. A

　　　　

　　这一支有农家乐的味道，想来也是流传于南方的，北方可不大种谷子。
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　　（21）月光光，照着池，小鬼论坛: G, S9 [) l7 J' v# q: @

　　照见姑嫂在池边；* e9 q  w5 A) l- Q

　　姑在学写字，嫂在绣花枝。www.xghome.com- I. A4 \. A& \; f! ]# s+ j0 s

　　月光光，照着坑，小鬼论坛. K/ l% ]) X: r( N6 f* T: T% t% H/ O
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　　照见姑嫂在草棚；
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　　姑在学画人，嫂在纺纱忙。

　　这一支我最为喜欢，读曲如见图画。看起来词义浅白，但这凝练的口头语，却有书面语所有的生鲜气。小鬼论坛  Z8 i. P* m6 B0 N# A

　　（22）月亮光光，

　　装满筐筐，
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　　抬进屋去，2 E- m1 n# W8 J6 K; k; L
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　　全都漏光。孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛; i2 o- A- ]; K' x4 n
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　　这一支极可爱，估计现在的小孩都知道，据说是印在幼儿图书上的。小鬼论坛7 \) ^' g# c& K- w2 `

　　（23）男唱：八月十五月光光，

　　月亮光光照哥房，
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　　照见哥哥件件无，www.xghome.com* J& @# e9 n3 |) b  `- m: l

　　破碗一个筷一双。小鬼论坛0 Y% w3 _) L& v, y* o; P

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　　女唱：八月十五月光光，- 文学图片娱乐社区* V6 R2 k: X% x
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　　月亮光光照妹房，

　　照见妹妹样样有，

　　多个枕头少个郎。
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　　这一支的原名应该是《相恋》，男女对唱，为民歌无疑。
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　　（24）中秋夜，月光光，

　　家家户户赏月忙。
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　　吃月饼，分蛋黄，% V6 T+ Z1 P* }- [. v/ M9 V

　　一家老少齐团圆。

　　找到这支是最有意思的，因为它是一条手机短信息，所以也可见到它的俗白无生气，不过用意还是不错的。- 文学图片娱乐社区1 p8 [* \  d, O  S# W% r! M0 U
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　　另外还有两条零碎的，是用搜索引擎找的，也把它们抄录下来，或许有人能补上来：孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛,www.xghome.com- a2 C& G7 X5 m* B6 s& `
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　　（25）月光光，照厅中。公喝茶，婆吸烟……小鬼论坛  Z, M$ j. r; z* U5 y# }

　　（26）月光光，照地堂，年十五，团团转……孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛7 ]5 l. O6 p# u; M4 ~. @% B
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　　我所收集到的所有《月光光》同名谣曲都已抄录如上，通过比较分析，便差强得出这样几点印象：小鬼论坛, b1 i2 q4 R# _! G, t  d7 N$ r

　　一：就题材而言，基本上可归纳为五种：

　　1）父母之爱。如谣曲（1）和谣曲（2）。由于旧时人们总是望子成龙，所以其中采用的一些名词有直接的教化作用，比如“状元”，“秀才郎”。当然，也有更为朴素的思想，比如谣曲（12）就是希望孩子长大能“撑艇杀网就更在行”。
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　　2）启蒙教育。如谣曲（5），就是教孩子认识各种动物。但是要是认真说起来，除了一些涉及男女情爱题材的谣曲之外，直接面向儿童的谣曲，都有启蒙教育的作用，这些谣曲用词浅白，基本上都是民间语言，极有生气，句尾压韵，富有音乐性，易上口。小时候学了，老了也未必能忘记。
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　　3）男女情爱。如谣曲（9）和谣曲（19），这两支还极婉转，还有《诗经》遗风，用了比兴手法。谣曲（23）中的女唱部分就极大胆可爱，直白倾诉，可见人的天性的光辉。孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛: a! u2 c  c; U7 j5 x
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　　4）有关节日。如谣曲（23）、谣曲（24）和谣曲（26）。- 文学图片娱乐社区$ v9 U- Y2 l. ?( O

　　5）生活情趣。此种题材比比皆是，几乎每一首都可归到此种题材里。这些谣曲里述及的一些人物、事件和事物，在现在的中国，大部分已经消失不见。

　　二：这些谣曲基本上又以童谣为主。我之所以称之为谣曲，是因为有一些的确不是为儿童创作的，具体地说，有童谣，有民歌，有小调。其中一些都已经被谱了曲，早已传唱四方。

　　三：这些谣曲基本都流传于沿海地区。这一点很有意思，我还没想清楚。我尝想过，海边的人喜欢看月亮，比如在我的家乡，每逢中秋，必有许多人到海边看潮水和月亮。但两者之间有什么关系呢？另一个令我想不通的是，我所找到的《月光光》谣曲中，竟然没有一支是李白式的借月思人之作。孝感论坛,孝感社区论坛,孝感电影,孝感之家,孝感热线,孝感在线,孝感网,孝感文学,孝感图片,孝感槐荫,孝感学院,孝感游子,孝感人,星光论坛,www.xghome.com  U) Z3 i4 W/ N+ Y9 d5 z, @) S5 K1 B

　　中国人的破坏欲使地面上的一些古老陈迹都不见了，所以书面和口头的种种陈迹都显得弥足珍贵。在这种情况下，保留这些谣曲极具意义，至少，对我们的孩子是一种负责的态度。

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